Radio Vaticana, 5 novembre 2006

L’APPELLO PER IL GRAVE DETERIORARSI DELLA SITUAZIONE NELLA STRISCIA DI GAZA, NELLE PAROLE DEL PAPA ALL’ANGELUS. UNA RIFLESSIONE ANCORA SULLA REALTA’ DELLA MORTE, CHE LA “COSIDDETTA CIVILTA’ DEL BENESSERE CERCA DI RIMUOVERE”  

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Il pensiero del Papa va alle “popolazioni civili che soffrono le conseguenze degli atti di violenza”. Il contesto cui si riferisce il Papa in particolare è la Striscia di Gaza dove le notizie – sottolinea – denunciano “un grave deteriorarsi della situazione”. Lancia il suo appello chiedendo a tutti di unirsi nella preghiera:  

“… Dio onnipotente e misericordioso illumini le Autorità israeliane e palestinesi, come pure quelle delle Nazioni che hanno una particolare responsabilità nella Regione, affinché si adoperino per far cessare lo spargimento di sangue, moltiplicare le iniziative di soccorso umanitario e favorire la ripresa immediata di un negoziato diretto, serio e concreto”.  

Prima della preghiera mariana un richiamo alla commemorazione liturgica dei defunti, del 2 novembre. Un pensiero ancora sulla realtà della morte che – afferma Benedetto XVI – la cosiddetta “civiltà del benessere cerca spesso di rimuovere dalla coscienza della gente, tutta presa dalle preoccupazioni della vita quotidiana”. E il Papa ricorda che, nonostante tutte le distrazioni, “la perdita  di una persona cara ci fa riscoprire quello che definisce il ‘problema’, pensando sempre alla mentalità più comune. E spiega che ci troviamo a “sentire la morte come una presenza radicalmente ostile e contraria alla nostra naturale vocazione alla vita e alla felicità”. E dunque il Papa ribadisce che “Gesù ha rivoluzionato il senso della morte”. Ricorda che non lo ha fatto soltanto con il suo insegnamento ma affrontando Lui stesso la morte. Il Figlio di Dio ha condiviso la condizione umana per riaprirla alla speranza. E il Papa usa un’espressione particolare dicendo: “la morte non è più la stessa: è stata privata del suo ‘veleno’”. “L’amore di Dio, operante in Gesù, - aggiunge - ha dato un senso nuovo all’intera esistenza dell’uomo, e così ne ha trasformato anche il morire”.  

“Chi si impegna a vivere come Lui, viene liberato dalla paura della morte, che non mostra più il ghigno beffardo di una nemica ma, come scrive san Francesco nel Cantico delle creature, il volto amico di una “sorella”, per la quale si può anche benedire il Signore: Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra morte corporale”.  

E Benedetto XVI usa anche parole improvvisate per ricordare il fondamento della fede cristiana:  

“Della morte del corpo non c’è da aver paura, ci ricorda la fede: sia che viviamo, sia che moriamo, siamo con il Signore”.  

La vita umana è “passaggio da questo mondo al Padre”, afferma aggiungendo che “la vera morte che bisogna temere è quella dell’anima” e ricordando che “chi muore in peccato mortale, senza pentimento, chiuso nell’orgoglioso rifiuto dell’amore di Dio, si autoesclude dal regno della vita”. Una preghiera, dunque, a Maria, perché aiuti tutti ad essere pronti a lasciare la vita per poi dimorare eternamente con il Signore.  

Al momento dei saluti in diverse lingue, in polacco un pensiero alla memoria, ieri, di san Carlo Borromeo. “Questa memoria – spiega Benedetto XVI - invita ad associare il grande riformatore della Chiesa dopo il Concilio di Trento con il grande esecutore delle disposizioni del Concilio Vaticano II, Giovanni Paolo II, Karol Wojtyła”.  

In italiano, un saluto ai pellegrini di lingua italiana, in particolare i fedeli di Taino e i cresimandi della parrocchia dei Santi Simone e Giuda in Empoli, con il Parroco, i catechisti e alcuni genitori. A tutti auguro una buona domenica.

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BENEDETTO XVI

ANGELUS

Piazza San Pietro
Domenica, 5 novembre 2006

Cari fratelli e sorelle,

in questi giorni, che seguono la commemorazione liturgica dei fedeli defunti, si celebra in molte parrocchie l’ottavario dei defunti. Un’occasione propizia per ricordare nella preghiera i nostri cari e meditare sulla realtà della morte, che la cosiddetta "civiltà del benessere" cerca spesso di rimuovere dalla coscienza della gente, tutta presa dalle preoccupazioni della vita quotidiana. Il morire, in realtà, fa parte del vivere, e questo non solo alla fine, ma, a ben vedere, in ogni istante. Nonostante tutte le distrazioni, però, la perdita di una persona cara ci fa riscoprire il "problema", facendoci sentire la morte come una presenza radicalmente ostile e contraria alla nostra naturale vocazione alla vita e alla felicità.

Gesù ha rivoluzionato il senso della morte. Lo ha fatto con il suo insegnamento, ma soprattutto affrontando Lui stesso la morte. "Morendo ha distrutto la morte", ripete la Liturgia nel tempo pasquale. "Con lo Spirito che non poteva morire – scrive un Padre della Chiesa – Cristo ha ucciso la morte che uccideva l’uomo" (Melitone di Sardi, Sulla Pasqua, 66). Il Figlio di Dio ha voluto in questo modo condividere sino in fondo la nostra condizione umana, per riaprirla alla speranza. In ultima analisi, Egli è nato per poter morire, e così liberare noi dalla schiavitù della morte. Dice la Lettera agli Ebrei: "Egli ha provato la morte a vantaggio di tutti" (Eb 2,9). Da allora, la morte non è più la stessa: è stata privata, per così dire, del suo "veleno". L’amore di Dio, operante in Gesù, ha dato infatti un senso nuovo all’intera esistenza dell’uomo, e così ne ha trasformato anche il morire. Se in Cristo la vita umana è "passaggio da questo mondo al Padre" (Gv 13,1), l’ora della morte è il momento in cui questo si attua in modo concreto e definitivo. Chi si impegna a vivere come Lui, viene liberato dalla paura della morte, che non mostra più il ghigno beffardo di una nemica ma, come scrive san Francesco nel Cantico delle creature, il volto amico di una "sorella", per la quale si può anche benedire il Signore: "Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra morte corporale". Della morte del corpo non c’è da aver paura, ci ricorda la fede, perché è un sonno da cui saremo un giorno risvegliati. La vera morte, che invece bisogna temere, è quella dell’anima, che l’Apocalisse chiama "seconda morte" (cfr Ap 20,14-15; 21,8). Infatti chi muore in peccato mortale, senza pentimento, chiuso nell’orgoglioso rifiuto dell’amore di Dio, si autoesclude dal regno della vita.

Per intercessione di Maria Santissima e di San Giuseppe, invochiamo dal Signore la grazia di prepararci serenamente a partire da questo mondo, quando Egli vorrà chiamarci, nella speranza di poter dimorare eternamente con Lui, in compagnia dei santi e dei nostri cari defunti.

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